久久毛片免费看,色中文在线,国产91亚洲精品一区二区三区,浪漫樱花动漫观看免费下载,色综合久久五月,久久久久久久久国产成人免费 ,91婷婷综合一区二区三区久久

    這個“五一”黃金周，最引人關注的新聞不是哪個旅游景區游客爆滿，而是戶外探險 旅游頻頻出現意外。4月30日至5月3日，55名京津地區的游客因沒有向導帶路、不熟悉 沙漠環境被困庫布其沙漠深處，其中一名女隊員因對沙漠探險旅游危險性缺乏足夠認識，所背物品較重，體力不支而遇難。 從5月1日起，來自庫爾勒的43人穿越天山車師古道，途中遭遇天氣變化導致隊伍走散。到5月5日，只有12人順利穿越。失蹤的31人5月6日被找到，均安然無恙。 

    全國假日辦7日發布“五一”黃金周8號旅游信息通報顯示，本次黃金周間全國發生涉旅安全事故11起，其中10起是“散客自助旅游或離團自行活動過程中發生的”。 如此頻繁的意外，讓人們不禁對這一新興的旅游方式產生的種種疑問，甚至有人提出 叫停這一項目。 

1.1. 

根據以上文字，下列說法錯誤的是（  ）。  

A.沙漠自助探險旅游存在著一定的危險性

B.這次黃金周期間發生的涉旅安全事故超過了 10 起。

C.旅游隊伍在天山車師古道穿越時導致走散的主要原因是天氣的突變。

D.自助探險旅游這一新興的旅游方式已經被禁止。

1.2.

文中畫線部分“新興的旅游方式”指的是（  ）。 

A.“五一”黃金周

B.戶外探險旅游

C.沙漠旅游

D.離團自行活動游

 

    誠如朱永新所言，文理分科導致了中國教育科學精神和人文情懷的離間。文理各執一端，雖謂“術業有專攻”，卻常常是文理學科畫地為牢、孤芳自賞。就像一幢大廈一樣，知識體系也由諸多支點構成，它們各自獨立卻又暗通款曲，相互分擔壓力。刺激彼此的想象力，人為將重心置于一點，或許帶來投機式的勝利，卻最終可能招致知識體系內在生機的干涸。

    文理分科貫穿高中教育階段，莘莘學子們尚且懵懂，就被體制之手宰制了學業趣味和前途命運。事實上，文理分科很大程度上正成為教育功利的畫皮。學校無非是希望通過把文科和理科剝離開來，然后又通過知識的傾倒、幾乎是蹂躪式的千錘百煉，使學生成為一架囫圇吞棗的知識接收裝置，最終達到為升學率的小數點增磚添瓦的目的。

    素質教育的口號已然喊得驚天動地，但應試教育的底色積重難返。被功利所劫持的中國教育，幾乎本能地傾向于“弱水三千，我只取一瓢飲”——凡是對提高升學率有幫助的，無所不用其極；凡是沒幫助的則棄之如敝屣。這也就是為什么文理分科雖屢遭詬病，卻依然巋然不動的原因。

不客氣地講，文理分科正成為一部絞殺人才的機器。而那些在這種教育體系下百煉成鋼的“人才”，則面臨著知識體系上的千瘡百孔，他們所獲得的知識是封閉和支離破碎的，片斷化的認識掩藏不住整體把握的無力。只要一跳出自身的專業領域，他們立即變得左支右絀甚至一無所知。文科理科以河為界，所鍛造出的不過是一個個“知識閹人”。

    一些符合文理分科的人只以為跟著感覺走，沒有經歷抽象思維即思想生化過程，發表的言論或文章只能陷于現象的表層就事論事，____，也就難以產生正確的論點和論理。

    中國能否再出科學精神和人文情懷兼備的大師級人物？我們不得而知。但我們知道，一種撕裂教育完整性的教育體制，只能使我們的盼望漸行漸遠。如此而言，文理分科是時候抖落一身的歷史塵埃了。

2.1.

贊成文理分科的理由是“術業有專攻”，下面直接對此進行批駁的一項是（  ）。

A.文理學科畫地為牢、孤芳自賞。

B.就像一幢大廈一樣，知識體系也由諸多支點構成，它們各自獨立卻又暗通款曲，相互分擔壓力、刺激彼此的想象力。

C.人為將重心置于一點，或許帶來投機式的勝利，卻最終可能招致知識體系內在生機的干涸。

D.誠如朱永新所言，文理分科導致了中國教育科學精神和人文情懷的離間。

2.2.

在“文理分科取消與否”的討論中，此文是一篇頗有代表性的文章，對其主要觀點的概括最為準確的一項是（  ）。

A.文理分科導致了中國教育科學精神和人文情懷的利劍

B.文理分科正成為一部絞殺人才的機器

C.應試教育的底色積重難返

D.文理分科是時候抖落一身的歷史塵埃了

2.3.

下面對“弱水三千，我只取一瓢飲”的本義和在文中含義的理解，正確的一項是（  ）。

A.本義是鴛鴦蝴蝶小說里，男主人公信誓旦旦的承諾：“弱水三千，我只取一瓢飲。今生今世只愛你一個……”文中的含義是要徹底改變被功利所劫持的中國教育，只能堅定不移地推進素質教育

B.本義是盡管到處是水，但我肚子有限，只能喝一瓢。文中的含義是被功利所劫持的中國教育，只鐘情于對提高升學率有用的知識和作法

C.本義是鴛鴦蝴蝶小說里，男主人公信誓旦旦的承諾：“弱水三千，我只取一瓢飲。今生今世只愛你一個……” 文中的含義是被功利所劫持的中國教育，只鐘情于對提高升學率有用的知識和作法

D.本義是盡管到處是水，但我肚子有限，只能喝一瓢。文中的含義是要徹底改變被功利所劫持的中國教育，只能堅定不移地推進素質教育

2.4.

第5段中橫線上應填入的詞，恰當的一項是（  ）。

A.人云亦云

B.唯唯諾諾

C.淺嘗輒止

D.亦步亦趨

2.5.

對造成文理分科的主要原因，分析恰當的一項是（  ）。

A.在思想認識上以為“術業有專攻”

B.維持學校的舊有體制，不思變革

C.高校專業的設置和社會對專業人才的需求，促使高中教育做出文理分科的選擇

D.基礎教育被功利主義所劫持，背離的素質教育的軌道

 

閱讀下面短文，完成各題。

    按中國的傳統計九不計十的算法，趙樸初先生今年適逢90華誕。但他還要爭取多活，為人民大眾多做一些貢獻。他提到幾年前，前蘇聯有個和平代表團訪問北京，65歲的團長跟樸老聊天時說，準備活到150歲。當時已逾85歲的樸老馬上表示樂于奉陪。

    樸老是在大學念書時，受到一位信佛的老師的教導，開始研習佛法，治求佛道的。當時他只有20多歲，一吃素就是70年。始終從事著佛教方面的工作。

    樸老覺得對生活中的人的思想品行，重要的還在于身教和言教。一個人的自私的思想減少一分，自由就會多一分。人往往是被自己捆住的。無論在家庭還是在社會生活中，一切都是相互依存的關系：“此有固彼有，此無固彼無，此生固彼生，此滅固彼滅。”一棵樹，除了要有種、有根、有枝、有葉外，還得有土壤、陽光、雨露和人工的栽培等條件，它才能生存。沒有這些條件，也就沒有了生命。在家庭，一個以自我為中心的成員，會破壞家庭的和睦與安寧。在社會里，一個什么都以自己為中心的人，就會對旁人構成損害，自身遲早也會受到損害。

    樸老晚年生活安排得很有規律，晨起在庭院里散步，自我按摩保?。徽b佛經，在書房讀書，磨墨展紙，揮毫作詩。無欲無求。他說自己雖然90歲了，還總想不斷提高自己。

    樸老今年初大病一場，家里人都難過得落淚，以為沒救了。樸老卻以豁達的生命境界和頑強的生命力度過了生死關。他在養病期間還做了好幾首詩，并興致頗高地在宣紙上給我題了一首詩：好花日日來/光彩照吾室/幽賞未及已/未有新好至。

3.1.

“身教”的意思是什么？（  ）

A.身體教學

B.用身體動作教人

C.用自己的行動作榜樣

D.身體教學比言語教學重要

3.2.

樸老認為一個人最應該重視的是（  ）。

A.身教、言教

B.崇“善”唯“美”

C.減少一分自私

D.增加一分自由

3.3.

文中加線部分要表明的是（  ）。

A.有與無、生與滅

B.一種哲理

C.有生與無滅

D.輪回關系

3.4.

“度過了生死關”在文中是指（  ）。

A.度過了生死關頭

B.度過了生死

C.戰勝了死亡

D.戰勝了生死

4.1.

下列對“禽流感”的定義，準確的一項是(    )。

A.禽流感是人類在直接接觸受H5N1病毒感染的家禽及其糞便或直接接觸H5N1病毒后受到感染的一種傳染病

B.禽流感是由A型流感病毒引起禽類的一種從呼吸系統到嚴重全身敗血癥等多種癥狀的傳染病

C.禽流感是能同時給禽類和人類造成大量死亡的流行性感冒傳染病

D.禽流感是禽類的病毒性流行性感冒

4.2.

對文中“缺乏能像跟蹤人類疾病那樣監控動物疾病的有力機制”一句，理解正確的一項是(    )。

A.指獸醫與人類健康專家之間缺少聯系

B.指人類無法控制禽流感，說明這個世界十分脆弱，連小小的病毒都對付不了

C.感嘆世界上還沒有跟蹤鳥類、監控動物疾病的機構

D.指全球公共衛生網絡在工作系統的組織或部門之間相互作用的過程和方式等方面還存在漏洞

4.3.

不屬于專家們認為及時公布疫情信息的好處的一項是(    )。

A.可能控制禽流感的蔓延

B.減少經濟損失

C.降低診斷試驗的費用以及在國際衛生組織之間分享更多的信息

D.使科學家能確定傳播病毒的動物

4.4.

根據原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是(    )。

A.世界衛生組織研究動物疾病，要求成員向其報告動物疾病的情況

B.醫學院和獸醫學院需要更多合作

C.世界衛生組織已開始研究建造水壩和其他環境因素可能怎樣改變了鳥類的遷徏方式，并促進了禽流感的傳播

D.科學家已從鴨子、鵝、天鵝和火烈鳥等各種動物身上查出H5N1變異病毒

 

    2500年前誕生的《孫子兵法》（又稱《孫武兵法》），是世界上現存最古老的兵書，代表了中國古代軍事思想的最高境界，但是它的作著究竟是誰？

    司馬遷在《史記·孫武吳起列傳》中說，孫武和孫臏都確有其人，孫武生于春秋末期，孫臏則晚100多年，生于戰國，各有兵法傳世。由于孫武是春秋末期吳王的客卿，孫臏在戰國中期的齊國擔任過軍師，因此班固在《漢書》中把孫武的兵法叫《吳孫子》，把孫臏的兵法《齊孫子》?！秴菍O子》就是一直流傳于世的《孫子兵法》，而《齊孫子》（《孫臏兵法》）在魏晉時已無記載。

 

    唐宋以后，有人對《孫子兵法》及作者提出疑問，認為此書源于孫武，卻完成于孫臏；也有人認認為先秦著作往往不是出自一人之手，唐代杜牧說，孫武的兵法原有數十萬言，曹操削其繁剩，筆其精粹，以成此書；近代著名學者梁啟超等不但懷疑《孫子兵法》其書為偽，甚至懷疑孫武、孫臏為同一人。

    孫武與孫臏是否同為一人？他們各自是否都有兵書留世？此謎在20世紀70年代山東臨沂銀雀山漢墓的考古發掘中被解。1972年，臨沂地區偶然發現一座漢墓，陪葬品中有大量竹簡，其中包括《孫子兵法》(105枚)、《孫臏兵法》（232枚），這批竹簡經刮削、烤炙而成，做工精細，兩端平整，無刀削痕跡，系先用鋸鋸成而后銼磨而成。銀雀山漢簡的形制、書寫格式、篇題的處理及各式符號的運用等，均符合漢代的簡冊制度。

    臨沂銀雀山漢墓竹簡帶給世人最大的驚喜，莫過于還原了《孫子兵法》十三篇全貌以及《孫臏兵法》十六篇。經專家整理分析，銀雀山竹簡中的《孫子兵法》十三篇都有文字保存，這是現存最早的《孫子兵法》版本，大約成書于西漢初期，是最接近作者原始思想的版本，為?？焙脱芯俊秾O子兵法》提供了寶貴的資料，文獻價值非同一般。竹簡本《孫子兵法》計2300余字，現存內容與宋代版本相比，有100多處不同點，十分值得研究。

    竹簡本《孫臏兵法》整理出222枚，共得6000字以上，該兵法在消失了上千年后，失而復得。該書整理出上、下兩編，上編可以確定屬于《齊孫子》，共十五篇；下編是還不能確定屬于《齊孫子》的論兵之作。竹簡本篇數大大少于《藝文志》著錄本，也不是完善的版本。這些實物證據揭示歷史上的孫武、孫臏并非一人，也印證了司馬遷《史記》中有關孫武、孫臏記載的真實性，《孫腕兵法》確有其書。

5.1.唐代杜牧對《孫子兵法》的觀點是

A.現存版本是根據原著縮減而成的

B.是由多位作者合著而成的

C.是后人以孫臏的名義寫成的

D.前部分由孫武完成，孫臏完成后續成書工作

5.2.關于《孫子兵法》，下列說法正確的是：

A.曾經失傳上千年

B.班固稱其為《吳孫子》

C.作者生活于戰國時期

D.魏晉之后的史書中已無相關記載

5.3.銀雀山漢墓竹簡不能用來證明：

A.《孫臏兵法》的作者是誰

B.司馬遷相關記載的可靠性

C.《孫臏兵法》是否確有其書

D.孫武、孫臏是否為同一人

5.4.根據本文，確定銀雀山漢墓竹簡年代依據的是：

A.書寫文字

B.陵墓特征

C.陪葬物品

D.簡冊特征

5.5.最適合本文的標題是：

A.銀雀山漢墓整理出土大批竹簡

B.銀雀山漢墓竹簡：為孫武、孫臏正名

C.銀雀山漢墓《孫子兵法》的發現和破譯

D.20世紀的考古大發現——銀雀山漢墓竹簡

 

答案與解析

1.1.答案: D

解析:

此題屬于細節判斷題。

本文主要陳述了在“五一”黃金周，最引人關注的是戶外旅游探險頻頻出現意外。其中大多是因為“散客自助旅游或離團自行活動過程中發生的”，人們對新興的旅游方式產生種種疑問。選項A、B、C都是題目提到的，但是D文中并沒有提到自助探險旅游這一新興旅游方式已經被禁止，文中只是指出人們對它提出了種種疑問，二者程度不同，故正確答案為D。

1.2.答案: B

解析:

此題屬于詞句理解題。

新興旅游方式是指代前文提到的一種旅游方式，文中開篇就點明“黃金周戶外探險旅游頻頻出現意外”，因此判斷文中論述的安全事故大部分均屬于戶外探險范疇，故B項符合指代范圍。選項A不是旅游方式，首先排除；選項C沙漠旅游僅僅是戶外探險的一種，范圍狹窄也可排除；選項D離團自行活動與自助旅行并列，依然不能全部概括戶外探險。

故正確答案為B。

2.1.答案: B

解析:

本題為細節判斷題。

B項闡述文理科的聯系，進而贊成文理不分科，是對題干理由的直接批駁，因此正確答案為B項。A項是從另一原因批駁文理分科；C項闡述”重心置于一點“的弊端，不是對“術業有專攻”的直接批駁；D項從精神層面反駁文理分科，與所設提問無直接聯系。故正確答案為B。

2.2.答案: D

解析:

本題為表面主旨題。

材料前幾段闡述的是文理分科所造成的后果，最后一段用“如此而言”引出材料的主旨，即針對這些現狀和后果提出了自己的觀點，故D項正確。A、B項是闡述文理分科的后果，C項是概括應試教育的現狀。

故正確答案為D。

2.3.答案: C

解析:

本題為詞句理解題。

該句出自《紅樓夢》，是寶玉對黛玉的愛情表白，其本義與愛情有關，答案鎖定A、C項；定位材料，該句后面用破折號連接下一句，用”凡是對提高升學率有幫助的，無所不用其極；凡是沒幫助的則棄之如敝屣“對該句的注釋，以便理解，故B、C項中的文中意正確。

故正確答案為C。

2.4.答案: C

解析:

此題為成語填空題。

空格詞自成句子的一部分，且沒有關聯詞，與前一部分“陷于現象的表層就事論事”作并列謂語，形成相近或順承的語義關系。選項中C的“淺嘗輒止”是說略微嘗試一下就停下來，不深入鉆研，這個意思最符合語境。

A項人云亦云指沒有主見，只會隨聲附和。B項唯唯諾諾形容自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子。D項亦步亦趨比喻由于缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。與文意均不符合。

故正確答案為C。

2.5.答案: D

解析:

本題為細節判斷題。

根據問題回歸文本，第三段”這也就是為什么文理分科雖屢遭詬病，卻依然巋然不動的原因“說明文理分科的原因是在其前面的敘述部分，即應試教育積重難返、中國教育被功利劫持，故正確答案為D。

3.1.答案: C

解析:

本題屬于詞句理解題。

定位文章第三段，“樸老覺得對生活中的人的思想品行，重要的還在于身教和言教”，結合上下文語境，可知此處的“身教”是指在行動上以身作則，而非字面上的用身體動作教人或用身體教學。故正確答案為C。

3.2.答案: A

解析:

本題屬于細節判斷題。

根據“樸老覺得對生活中的人的思想品行，重要的還在于身教和言教”可知，樸老認為一個人最應該重視的是身教和言教。B、C、D三項表述過于片面，均是身教和言教的體現。故正確答案為A。

3.3.答案: B

解析:

在漢語中，冒號用于需要解說的話語之后，表示下文是解說。由此可以判斷，劃線部分是對“一切都是相互依存的關系”這句話的解釋。此外，根據“此XX固彼XX”的句子結構可知，這句話強調的是“此”與“彼”之間的相互依存關系，意在告訴我們一種事物相互依存的哲學道理，B選項表述最完整準確。

A、C兩項表述過于片面；劃線部分強調的是依存關系，而非輪回關系，因此D項錯誤。故正確答案為B。

3.4.答案: C

解析:

此題屬于語句理解題。

通覽材料可知，文章贊揚了樸老先生豁達的人生態度。材料末段提到樸老先生雖然年初大病一場，面臨死亡的威脅，最終卻度過了這個生死關頭，從“死神手中掙脫了出來”。選項A為干擾項，它表述的只是“度過了生死關”的字面意義，C項中“戰勝了死亡”更好地突出了樸老先生的“豁達的生命境界和頑強的生命力”，符合語境。B、D項表述不當，生死是不能“度過”或“戰勝”的。故正確答案為C。

4.1.答案: B

解析:

文段“禽流感通俗地說，就是禽類的病毒性流行性感冒，是由A型流感病毒引起禽類的一種從呼吸系統到嚴重全身敗血癥等多種癥狀的傳染病，禽類感染后死亡率很高。其傳染源主要是雞、鴨，人類在直接接觸受H5N1病毒感染的家禽及其糞便或直接接觸H5N1病毒后也可能會受到感染。此外，飛沫、呼吸道分泌物也能傳播病毒。”介紹了禽流感的定義，禽流感是由A型流感病毒引起禽類的一種從呼吸系統到嚴重全身敗血癥等多種癥狀的傳染病。因此，正確答案為B

4.2.答案: D

解析:

4.3.答案: C

解析:

篇章中第三段“如果及早發現并做出有效反應，本來可能控制禽流感的蔓延、減少經濟損失，并使科學家們能確定傳播病毒的動物。”可以看出及時公布疫情信息的好處。只有C項內容不是文段中提到的好處。因此，正確答案為C

4.4.答案: A

解析:

篇章中第二段“雖然世衛組織研究一些動物疾病，但它并沒有要求成員向其報告這些動物疾病的情況。”可知世界衛生組織研究動物疾病，沒有要求成員向其報告動物疾病的情況。因此，正確答案為A

5.1.答案: A

解析:

根據原文“唐代杜牧說，孫武的兵法原有數十萬言，曹操削其剩，筆其精粹，以成此書；”可知，對《孫子兵法》的觀點為“在原本上削減而成”，對應選項為A。

5.2.答案: B

解析:

根據原文“因此班固在《漢書》中把孫武的兵法叫《吳孫子》，把孫臏的兵法叫《齊孫子》”可知，本題選B。

5.3.答案: A

解析:

根據原文“這些實物證據揭示了歷史上的孫武、孫臏并非一人，也印證了司馬遷《史記》中有關孫武、孫臏記載的真實性，《孫臏兵法》確有其書。”可知，B、C、D均有提及，而A項“《孫臏兵法》的作者是誰”并沒有提到，所以不能用來證明。選A項。

5.4.答案: D

解析:

根據原文“這批竹簡經過刮削、烤制而成……銀雀山漢簡的形制、書寫格式、篇題的處理……均符合漢代的簡冊制度。”可知，評判年代的標準有2個：“樣式”與“內容”，歸納即“簡冊的特征”，所以選D項。

5.5.答案: B

解析:

文段結構層次可分為兩部分：關于《孫子兵法》與《孫臏兵法》作者的問題、銀雀山漢墓竹簡的證據?？芍恼潞诵囊馑季褪牵恒y雀山漢墓竹簡證明了孫武與孫臏的存在及二者的關系，選擇B。