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1.聰明的人總是用別人的智慧__________自己的大腦，愚蠢的人總是用別人的智慧__________自己的情緒。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.填補(bǔ)　干涉

B.充滿　擾亂

C.充實(shí)　打亂

D.填充　干擾

2.將這些制度，這些發(fā)明與發(fā)現(xiàn)綜合起來，加以比較，就可以看出人類出于同源，在同一發(fā)展階段中人類有類似的需要，并且可以看成在相似的社會(huì)條件中人類有同樣的心理作用。

這句話的意思是：

A.人類出于同一祖先.因此有同樣的需要和心理

B.同一種族的成員在同樣的發(fā)展階段中有相同或類似的需要和心理

C.人類所有種族在相似條件下，其需要和心理是相同或類似的

D.在社會(huì)條件不盡相同的條件下，人類的心理作用仍然可能是一致的。而具體的需要在相同條件下只能是近似的

3.作品獨(dú)創(chuàng)性的判斷不在于文字的多寡，而在于通過文字所__________出來的精妙構(gòu)思和遣詞造句的功底，如微型小說、微型散文、微型童話或微型詩(shī)歌等，以微博為載體表現(xiàn)出來__________.的作品。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.表現(xiàn)　一孔之見

B.折射　不刊之論

C.傳達(dá)　微言大義

D.反映　金玉良言

4.成功的流行文化作品具有共性，它們通俗，卻并不__________，它們淺顯，卻并不__________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.俗套　短淺

B.庸俗　短淺

C.俗套　淺薄

D.庸俗　淺薄

5.契約自我執(zhí)行有賴于完善的制度安排。中國(guó)悠久的商業(yè)傳統(tǒng)不幸被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)__________，建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)日尚短，相關(guān)制度安排_(tái)_________。在契約遭到違反時(shí)，必須有外部的調(diào)停者、仲裁者直至司法強(qiáng)制力來支持。：

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.耽擱　百?gòu)U待興

B.打亂　捉襟見肘

C.劫持　鞭長(zhǎng)莫及

D.中斷　任重道遠(yuǎn)

1.參考解析：【答案】D。解析：本題可從第二空人手，“干涉”和“打亂”一般不與“情緒”搭配，排除A、C。第一空，與“充滿”相比，“填充”與“大腦”搭配更合適。故本題答案為D。

2.參考解析：【答案】C。解析：文段說的是“在相似的社會(huì)條件中”，D項(xiàng)的“社會(huì)條件不盡相同的條件下”屬無中生有，排除。A項(xiàng)的“同樣的需要”與文段中的“類似的需要”不符。且缺少“相似的條件”這一限定，排除。文段的主語為“人類”，B項(xiàng)的“同一種族的成員”縮小了文段陳述的范圍，排除。本題答案為C。

3.參考解析：【答案】C。解析：本題第二空為突破口。分析可知，第二空所填詞語應(yīng)為褒義詞，“--：R之見”比喻狹隘片面的見解，含貶義，可首先排除A。“金玉良言”比喻可貴而有價(jià)值的勸告。本身與句意不符，排除D。與“不刊之論”相比，“微言大義”與文段的主體“微博”更相符。且“傳達(dá)”填入句中亦恰當(dāng)。故本題答案為C。

4.參考解析：【答案】D。解析：先看第二空，“短淺”通常形容目光、見識(shí)的膚淺，形容“作品”不恰當(dāng)，排除A、B。再看第一空.由“卻不”可知，填入詞語與“通俗”相對(duì)應(yīng)。“通俗”指淺顯易懂，適合大眾;“俗套”指世俗的習(xí)慣和禮節(jié)或陳舊的格調(diào)、程式;“庸俗”表平庸、低級(jí)不高尚。相比較，“庸俗”與之更對(duì)應(yīng)，故本題答案為D。

5.參考解析：【答案】D。解析：“商業(yè)傳統(tǒng)”與“耽擱”、“劫持”搭配不當(dāng)，由此排除A、C。“捉襟見肘”比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。“任重道遠(yuǎn)”指擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn);比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。對(duì)應(yīng)前文的“時(shí)日尚短”，第二個(gè)空填“任重道遠(yuǎn)”更恰當(dāng)。故答案選D。