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1.古詩云：“眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？”下列選項中與此詩所蘊含的哲理相同的是（  ）

A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

C.近水樓臺先得月，向陽花木易為春

D.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍

2.評價工人工資最標準的是（  ）。

A.貨幣工資

B.實際工資

C.計件工資

D.績效工資

3.貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程，體現(xiàn)在鄧小平理論所作出的每一項重大決策中的思想是       。

A.解放思想、實事求是

B.以經(jīng)濟建設(shè)為中心

C.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義

D.堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持改革開放

4.按照唯物辯證法原理，以下說法錯誤的是（  ）。

A.運動的主體是物質(zhì)

B.思維是人腦的存在形式

C.運動就是物質(zhì)的存在形式

D.靜止是一種特殊的運動形式

5.( 不定項選擇 )貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵是堅持與時俱進，核心是堅持黨的（）。

A.階級性

B.人民性

C.先進性

D.領(lǐng)導性

E.核心性

答案與解析

1.答案: A

解析: 題干中的詩詞是在說人們要通過親身的實踐才能有客觀準確的認識，而選項之中只有A項是說我們通過間接經(jīng)驗得到的理論還不夠直接準確，需要我們?nèi)ビH身實踐，所以選擇A項。

2.答案: B

解析:

貨幣工資又稱名義工資，是指雇主以貨幣形式支付給員工的勞動報酬。實際工資則是指貨幣工資所能購買到的商品和服務量。它可用來說明貨幣工資的購買能力。貨幣工資并不等于實際工資,這兩者之間的差別取決物價水平,物價水平變化越大,貨幣工資和實際工資之間的差別越大。所以評價工人工資，最標準的是實際工資。故本題選B。

本題相關(guān)知識點：

貨幣工資和實際工資有密切的聯(lián)系，在其他條件不變的情況下，兩者變動是一致的，即貨幣工資越高，實際工資也就越高，反之亦然。但兩者的變動也經(jīng)常不一致，即貨幣工資不變甚至提高，而實際工資卻可能降低，這是因為，實際工資的水平不僅取決于貨幣工資的高低，還取決于物價的高低。如果貨幣工資不變，物價上漲，或者貨幣工資的提高趕不上物價上漲的速度，實際工資就會下降。

計件工資是按照工人生產(chǎn)的合格品的數(shù)量（或作業(yè)量）和預先規(guī)定的計件單價，來計算報酬的一種工資形式。它不是直接用勞動時間來計量，而是用一定時間內(nèi)的勞動成果——產(chǎn)品數(shù)量或作業(yè)量來計算，因此，它是間接用勞動時間來計算的，是計時工資的轉(zhuǎn)化形式。

績效工資主要是根據(jù)員工的第三種勞動即凝固勞動來支付工資，是典型的以成果論英雄，以實際的、最終的勞動成果確定員工薪酬的工資制度。績效工資的基本特征是將雇員的薪酬收入與個人業(yè)績掛鉤。

3.答案: A

解析:

解放思想，實事求是是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展全過程的思想，這也是鄧小平理論的精髓所在。故正確答案為A。

4.答案: B

解析:

“思維是人腦的存在形式”是唯心主義觀點，是意識決定物質(zhì)的觀點，是錯誤的。故本題選B。

本題相關(guān)知識點：

意識在本質(zhì)上是物質(zhì)在人腦中的主觀映象。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，但不是物質(zhì)本身。從物質(zhì)器官看，意識是特殊的物質(zhì)——人腦的機能。人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)載體，人腦也是物質(zhì)，所以說物質(zhì)是意識產(chǎn)生的主體。同樣，運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體。世界上沒有離開物質(zhì)的運動，運動必然有它的物質(zhì)主體，從簡單的機械運動到復雜的社會運動和思維運動，都離不開物質(zhì)主體。總之，各種運動形式的承擔者都是物質(zhì)，世界上不存在沒有物質(zhì)的運動。任何領(lǐng)域中的任何形式的運動，都以物質(zhì)為其現(xiàn)實基礎(chǔ)。設(shè)想無物質(zhì)的運動，必然陷入唯心主義。

5.答案: C

解析:

黨的十六大報告明確指出：“貫徹‘三個代表’重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。”故本題正確答案為C