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1.2015年1月在中共中央政治局常務委員會會議上，習近平總書記指出，堅持黨的領導，一條根本的政治規矩是首先要堅持（    ）。

A.四項基本原則

B.黨中央的集中統一領導

C.民民主專政

D.黨的群眾路線

2.十六大以來，黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，根據新的發展要求，集中全黨智慧，提出了（     ）。

A. 中國特色社會主義理論

B. 全面建設小康社會的新目標

C.社會主義初級階段理論

D. 以人為本，全面協調可持續發展的科學發展觀

3.胡錦濤同志2006年8月15日在中共中央舉行的學習《江澤民文選》報告會上發表重要講話指出，“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義經濟建設、（  ）以及國防和軍隊現代化建設、祖國統一、國際戰略和外交工作等各個領域，涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，是一個完整的科學的思想體系。

A.政治建設

B.文化建設

C.黨的建設

D.社會建設

4.衡量社會進步的標準是(    )發展水平。

A.政治

B.科學

C.文化

D.生產力

5.下列古諺、古訓不蘊含同一哲學原理的一組是（    ）。

A.鄭人買履；按圖索驥；邯鄲學步；對牛彈琴

B.魯侯養鳥；張冠李戴；良莠不分；指鹿為馬

C.千里之行；始于足下；千里之堤；潰于蟻穴；水滴石穿；防微杜漸

D.入山問樵；入水問漁；不入虎穴；焉得虎子；凡事要好；須問“三老”；百聞不如一見

答案與解析

1.答案: B

解析: 在1月16日的中央政治局常委會上，習近平進一步提出，“堅持黨的領導，首先是要堅持黨中央的集中統一領導，這是一條根本的政治規矩”。故選擇B選項。

2.答案: D

解析:

社會主義初級階段理論是十三大提出的。全面建設小康社會的目標是十六大提出的。十七大《黨章》指出：“十六大以來，黨中央堅持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導，根據新的發展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀。”D項正確

3.答案: ABCD

解析:

2006年8月15日，中共中央在北京中南海懷仁堂舉行學習《江澤民文選》報告會。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發表重要講話。他指出“三個代表”重要思想突出強調我們黨始終代表中國先進生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益，遵循了人類歷史發展進步的普遍規律，順應了時代發展的潮流和我國社會發展進步的要求，反映了全國各族人民的利益和愿望，抓住了新形勢下提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位、完成黨的執政使命的根本。“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設以及國防和軍隊現代化建設、祖國統一、國際戰略和外交工作等各個領域，涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，是一個完整的科學的思想體系。故正確答案為A、B、C、D。

4.答案: D

解析:

衡量社會進步的標準是綜合的，生產關系的性質、政治法律制度、科學文化發展水平和道德風尚都是衡量社會進步的標準，而生產力發展水平則是衡量社會進步的最高的根本的標準。故正確答案為D。

5.答案: D

解析:

 A選項中，“鄭人買履”指鄭人犯了教條主義錯誤，造成了買不到鞋子的后果，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成；“按圖索驥”用來比喻辦事機械、死板，不求事物本質；“邯鄲學步”比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了；“對牛彈琴”比喻說話不看對象，也就實現不了目標。這四個成語均說明了一個哲學原理：做事情需要實事求是，具體問題具體分析。

B選項中，“魯侯養鳥”說明好的愿望必須符合事實，如果只有主觀愿望而違背客觀實際，好事便會變成壞事；“張冠李戴”比喻認錯了對象，就會弄錯事實；“良莠不分”比喻將好人壞人混雜在一起，不加區分；“指鹿為馬”比喻故意顛倒黑白，混淆是非。這四個成語均說明一個哲學原理：做事情要從客觀情況出發，實事求是。

C選項中，“千里之行，始于足下”比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的；“千里之堤，潰于蟻穴”比喻小事不注意會釀成大禍或造成嚴重的損失；“水滴石穿”比喻只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功；“防微杜漸”指錯誤或壞事需要在萌芽的時候及時制止，不然會出現嚴重的結果。這四個成語均說明一個哲學原理，即量變引起質變。

D選項中，“入山問樵，入水問漁”指一切從實際出發，具體問題具體分析；“不入虎穴，焉得虎子”比喻經過最艱苦的實踐，才能取得真知；“凡事要好，須問‘三老’”體現的是經驗來自實踐的原理；“百聞不如一見”表示親眼看到的遠比聽人家說得更為確切。第一、三個詞語，主要說明的是經驗的重要性，第二、四個詞語，主要強調的是實踐的重要性，因此D選項符合題意。

故正確答案為D。