矛盾的兩種基本屬性是指( )
A.同一性和斗爭性
B.運動性和靜止性
C.時間性和空間性
D.普遍性和特殊性
鄧小平理論的主題是( )。
A.解放思想,實事求是
B.什么是社會主義,怎樣建設社會主義
C.改革開放
D.先富和共同富裕的關系
張載說:“有象斯有對,對必反其為。有反斯有仇,仇必和而解。”這告訴我們( )。
A.世界上一切事物都是相對運動的
B.時間與空間是事物的存在方式
C.矛盾是對立統一的
D.物質和運動是不可分的
中國古代哲學家荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側而耳不聞。”這段話表明人的意識具有( )。
A.客觀性
B.能動性
C.對象性
D.任意性
“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”出自王籍的《人若耶溪》。這句詩蘊含了很深的哲學, 即( )。
A.運動和靜止的辯證關系
B.事物的發展都有其客觀規律
C.量變必然引起質變
D.矛盾雙方既對立又統一
答案與解析
1.答案:
解析:
矛盾論屬于哲學范疇,矛盾即對立關系,矛盾對立雙方存在這種既對立又統一的兩種基本關系就是矛盾的兩種基本屬性,就是同一性和斗爭性。所以正確答案為A項。
2.答案:
解析:
“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”是鄧小平理論的主題,其實質是如何發展生產力并在此基礎上實現社會全體成員的共同富裕。故正確答案為B。
3.答案:
解析:
“對”指矛盾的對立面。“仇”指對立面的斗爭。“和”指對立雙方統一體的平衡和和諧。有對立面就會有相反的運動。因而便會有斗爭。而斗爭的結果便是形成統一體的平衡和和諧。這體現了矛盾是對立統一的>。故選C。
4.答案:
解析:
戰國末期的荀況建立了比較系統的樸素唯物主義認識論體系。他從主體和客體兩方面論證了認識的可能性,指出認識是在主體的認識能力同作為客體的外部事物相接觸時發生的。他指出”心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側而耳不聞",意思是說只要你不在意,再好的場景,再大的聲音,你也會視而不見,充耳不聞,揭示了人的能動性,可以把握自己的行為。故正確答案為B。
5.答案:
解析:
矛盾的對立統一,它揭示出自然界、人類社會和人類思維等領域的任何事物都包含著內在的矛盾性,事物內部矛盾推動事物發展。對立統一規律包含以下基本內容:①對立面的統一和斗爭。同一性和斗爭性是矛盾雙方所固有的兩種屬性,同一性表現為對立面之間具有相互依存、相互滲透、相互貫通的性質,斗爭性表現為對立面之間具有相互排斥,相互否定的性質。②矛盾的統一性和斗爭性是相互聯結的。統一是對立面雙方的統一,它是以對立面之間的差別和對立為前提的。矛盾的斗爭性寓于矛盾的統一性之中。斗爭是統一體內部的斗爭,在對立面的相互斗爭中存在著雙方的相互依存,相互滲透。斗爭的結果導致雙方的相互轉化,相互過渡。③矛盾的統一性是相對的,矛盾的斗爭性是絕對的。④矛盾雙方既統一又斗爭推動事物發展。“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”說明了矛盾雙方既對立又統一的哲學。故選D。
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